Ogni indumento, oltre al suo scopo diretto – proteggere dagli agenti atmosferici – ha un ulteriore valore funzionale. I simboli protettivi applicati al tessuto rendevano il costume nazionale degli Udmurti una sorta di amuleto contro le avversità e gli incantesimi malvagi. Grazie ai singoli elementi, è possibile determinare il sesso, l'età, lo status e la religione di una persona che indossa l'abito nazionale.
Abiti e scarpe tradizionali di tutti i giorni
I costumi dei popoli che abitano i territori settentrionali e meridionali dell'Udmurtia sono diversi. Fin dall'antichità, gli abiti sono stati realizzati con materiali semplici e di alta qualità: pelle di pecora, tela o stoffa. Le donne imparavano a tessere, cucire e ricamare fin da giovani. Prima del matrimonio, una giovane artigiana si riempiva il baule di abiti fatti in casa, di cui ce n'erano circa 40. Erano destinati al futuro marito e ai nuovi parenti. Tutti i rappresentanti del popolo possedevano diversi completi del costume nazionale udmurto:
- abbigliamento quotidiano;
- festoso;
- paramenti sacri per riti (funerali, nozze).
Le calzature udmurte comprendono stivali (kata), scarpe di rafia (kut), stivali di feltro (gyn sapeg) e stivali di pelle (sapeg). L'abbigliamento femminile, maschile e infantile era realizzato in modo particolare. I singoli elementi dei costumi variavano, erano dotati di simboli propri, che svolgevano una determinata funzione.
Da donna
Il costume popolare femminile udmurto è composto da una tunica-camicia (derem), un caftano-veste (shortderem), un grembiule (ayshet) e un copricapo di corteccia di betulla (ayshon). Le donne udmurte settentrionali indossavano una tunica di lino bianco con un bavaglino rimovibile e finemente ricamato (kabachi). Sopra, indossavano un caftano o una tunica sbiancata con cintura e grembiule, ma senza petto. L'abbigliamento delle donne settentrionali era per molti aspetti simile a quello delle popolazioni della regione di Perm.
Le donne udmurte del sud indossavano una canottiera aderente o una giacca senza maniche e un grembiule con pettorina sopra la camicia, e pantaloni sotto. I tessuti utilizzati erano colorati, presi in prestito dai vicini tatari. Le donne sposate indossavano le kabacha. In seguito, i pettorali iniziarono a essere realizzati con pezzi di tessuto ricamato, decorati con monete e bottoni. In inverno, le donne udmurte indossavano un abito più caldo, completandolo con un soprabito:
- cappotto di pelle di pecora;
- Una tunica con vita tagliata e maniche finte inserite. Veniva gettata sulle spalle o indossata, e le maniche erano rimboccate dietro, con le braccia infilate attraverso le fessure.
La prima volta che una giovane moglie scacciò una mucca dalla casa del marito, dovette indossare un caftano con maniche finte. Gli udmurti credevano che più lunghe fossero le maniche, più ricca fosse la giovane donna.
Le maniche delle camicie femminili erano ricamate con ricami dai colori vivaci, usati come talismano per proteggersi dall'occhio nero. Quando la ricamatrice terminava il lavoro, incideva il suo filo di ricamo sull'indumento come marchio di maestria. Alle altre artigiane era proibito copiare tali paramenti.
Uomo
Il completo per il sesso forte degli udmurti ricorda un costume russo. Tale somiglianza nell'abbigliamento è naturale per i vicini. Il completo maschile include:
- una camicia leggera a righe lunga fino al ginocchio con cintura in vita o con cintura fantasia;
- pantaloni larghi di tela sbiancata (o blu);
- colletto della camicia - decorato con ricami;
- cintura intrecciata - era considerata un talismano e aveva una funzione rituale;
- Nella stagione fredda indossavano sopra la camicia un caftano aderente e allungato, un cappotto lungo di stoffa o di pelle di pecora con un enorme colletto.
L'artigiano maschio si cingeva con una spessa cintura di cuoio grezzo, dotata di una fibbia di rame e di staffe di ferro per gli attrezzi.
Gli abiti quotidiani degli uomini udmurti erano realizzati con tessuti grezzi e semplici. Per cucire le camicie dei costumi degli Udmurti del nord, si usava più spesso il lino. I meridionali preferivano la canapa.
Per bambini
I bambini udmurti indossavano quasi sempre i costumi nazionali dei loro genitori. La camicia indossata dalla madre diventava il primo indumento di una bambina, e quella del padre di un bambino. I tessuti ruvidi, lavati ripetutamente, diventavano morbidi e ideali per la pelle delicata dei bambini.
Abiti da festa
Il costume maschile udmurto, tipico delle feste, è una camicia bianca con fili rossi ricamati a strisce che corrono lungo le maniche, il colletto e l'orlo. I pantaloni erano cuciti in tessuto nero o blu. La cintura era larga, rossa o multicolore. Gli abiti per le preghiere sono una canottiera e un caftano di lino bianco, dritto sul davanti e aderente sul retro.
L'abito nuziale delle ragazze udmurte era prevalentemente bianco. Il caftano festivo era di peluche e decorato con trecce. Il syulik nuziale (tela bianca ricamata) era ricamato con filo nero e decorato con nappe ai lati.
Copricapi nazionali
La stratificazione è sempre stata una caratteristica dei costumi nazionali. È tipica anche degli udmurti. Le ragazze del sud indossavano copricapi complessi:
- cappelli a fronte alta (aishona);
- cerchietti decorati con perline e nastri;
- sciarpe ricamate e ornate di frange;
- Quando una donna sposata diventava madre, indossava un asciugamano ricamato e lo fissava sopra con una sciarpa.
Il costume di una ragazza udmurta del nord includeva un berretto di tela (takya), decorato con monete e calicò rosso. Le adolescenti indossavano un takya rotondo. Crescendo, lo sostituivano con uno oblungo. Anche le ragazze più giovani indossavano fasce con paillettes e nastri, oltre a sciarpe di tessuti sbiancati. Le donne sposate completavano il turbante con asciugamani ricamati con fili rossi. Le donne udmurte più anziane indossavano un pelkyshet (un berretto con le punte lunghe) al posto dell'aishon di corteccia di betulla (kokoshnik), che coprivano con una sciarpa.
Il costume udmurto maschile era completato da un berretto di stoffa a forma di cilindro. In inverno indossavano caldi cappelli di pelle di pecora. Questi copricapi erano cuciti come un malakhai.
Decorazioni per costumi
Il costume nazionale udmurto era riccamente decorato con ricami, monete, nastri e varie decorazioni. La corazza rimovibile e la fascia frontale erano decorate con particolare cura. Per le decorazioni si utilizzavano monete russe e argento. Venivano utilizzati anche placche, bottoni, pendenti e gettoni.
Le famiglie ricche tramandavano in eredità gioielli d'argento. Gli udmurti meno abbienti usavano imitazioni di monete di stagno e peltro per decorare i loro gioielli. Indossavano bracciali di metallo con ornamenti, oltre a un gran numero di orecchini, anelli e catene decorative.
A differenza dei Mordvini e dei Ciuvasci, gli Udmurti raramente utilizzavano vetro e perline per decorare i loro costumi. Le donne sposate amavano decorare le loro trecce con il nakosniki, una sottile striscia di tela su cui erano appesi gettoni e monete. Il nakosniki era attaccato al takya da dietro con una piastra di metallo.
Le orecchie erano spesso decorate con pendenti (pelug) realizzati con fili di monete d'argento. Il collo era decorato con una collana di strisce di lino. Era guarnito con monete, tessuto di calicò rosso, piccole perline e conchiglie.
Una decorazione popolare tra gli udmurti sono gli yyrpin. Si tratta di conchiglie bianche considerate un talismano. Questo cimelio di famiglia veniva tramandato di generazione in generazione.
Tessuti e colori
I colori del costume nazionale udmurto sono il bianco, il nero, il rosso, l'ocra e l'indaco. Le prime tre tonalità prevalevano nel nord. I colori policromi erano preferiti nel sud. Tessuti semplici per l'uso quotidiano sono la tela, il panno e la pelle di pecora. Nel XIX secolo, per gli abiti da sera si utilizzavano tessuti di seta e raso.
La bandiera dello Stato della Repubblica di Udmurtia è realizzata nei colori nero, bianco e rosso.
Il costume nazionale udmurto è un indumento di buona qualità, luminoso e poliedrico, ma con elementi folcloristici costanti. Gli abiti differiscono non solo per il tipo di utilizzo (festivo, quotidiano o rituale), ma anche a seconda dell'appartenenza territoriale della popolazione, che si tratti di riservati settentrionali con influenza russa o di vivaci meridionali, che hanno mutuato molto per il costume nazionale dai Tatari e dai Baschiri.
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